გალილეის მთავარ ჰეროდე ატიპას საპყრობილეში ჰყავდა დატყვევებული წმინდა იოანე ნათლისმცემელი. მიზეზი კი ის გახლდათ, რომ იოანე ამხელდა ჰეროდეს - უკანონოა შენი ძმის, ფილიპეს ცოლი ჰეროდია გყავდეს მეუღლედო, მითუმეტეს რომ ფილიპეს და ჰეროდიას შვილიც ჰყავდათ და ფილიპეც ჯერ ცოცხალი იყო. ამ მხილების გამოისობით, როგორც მათე მოციქული წერს, ჰეროდეს სურდა მოეკლა იოანე, მაგრამ ხალხისა ეშინოდა, რადგან უფლის ნათლისმცემელს წინასწარმეტყველის სახელი ჰქონდა.

      წმინდა მახარებლები იოანეს თავისკვეთის ეპიზოდს იწყებენ ჰეროდეს მიერ თავისი დაბადების დღის "გრანდიოზული" აღნიშვნით. გალილეის მმართველმა თავის დაბადების დღეზე მოიწვია და "სერი უმზადა მთავართა მისთა და ათასისთავთა მისთა და აზნაურთა გალილეაისათა" (მრკ. 6, 21). და ამ ლხინის დროს ჰეროდიას ასულმა - სალომემ იცეკვა თანამეინახეთა წინაშე. ჰეროდეს ისე მოეწონა ასულის ცეკვა, რომ დაჰპირდა - რასაც მთხოვ მოგცემ, თუნდაც ნახევარ სამეფოსო.

      მათე მახარებელი წერს, რომ სალომეა წინასწარ იყო დედისგან დარიგებული რაღა იოანე ნათლისმცემლის თავი ეთხოვა, მარკოზ მახარებელი კი აღწერს, რომ სალომე გაიქცა, მივიდა დედასთან და ჰკითხა - რა ვთხოვო, მან კი იოანე ნათლისმცემლის თავზე მიუთითა - "აწვე მომცე მე ლაკნითა".

      როდესაც სურვილი დიდებულთა და აზნაურთა წინაშე გაუმხილა ჰეროდეს, გალილეის მმართველი დაღონდა, მაგრამ პირობა მიცემული ჰქონდა და თანამეინახეთა წინაშე ფიცის გატეხვა მმართველს ეთაკილა. ამიტომ თავისი მეხმლე გაგზავნა და იოანე ნათლისმცემლის თავი მოატანინა. მაცხოვრის წინამორბედის თავი "ფეშხუენითა მისცა ქალსა მას (სალომეს), და ქალმან მან მიართუა დედასა თვისსა (ჰეროდეას)".

      იოანეს მოწაფეებმა რომ გაიგეს მოძღვრის ამგვარი აღსასრულის ამბავი, მივიდნენ და "წარიღეს გუამი მისი და დაჰფლეს იგი და მოვიდეს და უთხრეს იესუს" (მთ. 14, 12).

      იხილეთ, იოანე ნათლისმცემლის თავისკვეთის დღეს საღმრთო ლიტურღიაზე სახარები საკითხავი.